文字を楽しむ

書の甲子園

例月　午後からの競書雑誌の審査会が会場の都合で朝からあり、大阪市立美術館に近い為、最終日であったが「書の甲子園」といわれる　第１８回国際高校生選抜書展を見に行った。
今年は２４カ国、国内８７５団体から１５，０９０点の応募があったそうだ。そのうち入賞、入選作品２，１５７点が展示されていた。

日曜日でもあり大勢の入場者で賑わっていた。
海外からの元気の良い素晴らしい作品や　高校生らしい真面目に学書された古典の臨書作品が目立ち　たいへん好感が持てた。
末永く続けていただけることを切望するばかりである。



昨日は風も強く厳しい寒さであったが　庭の梅は健気にもほころび始めている。

春　遠からじだろうか？

我が家の庭にも





こんな子が来てくれるようになったが・・・

日本の書展 オープニング

左から奈良新聞社長、奈良県知事代理、杉岡華邨先生、奈良市長

昨、3日より「日本の書展・奈良」が開催されている。（７日まで）
開会に先駆け　オープニングセレモニーが催され、新聞社の挨拶、知事、文化勲章受章者であり芸術院会員である杉岡華邨先生、奈良市長の挨拶などがあった。
杉岡先生は1913年生まれで今年97歳、奈良市長は昨年の選挙で若くなり３４歳。
偶然にも同じ３月６日が誕生日だということであったが　その年の差は６３才だ。
皆さんの挨拶で　今年は遷都１３００年の記念すべき年であり　墨や筆の生産地である奈良での開催を祝う言葉だった。

作品は先日掲載済みの「森羅万象」である。
大急ぎで新聞掲載用に送った作品写真は　１月３０日に掲載されたようだ。３０数年前奈良新聞が主催することになった時は　新聞社から「掲載しましたので新聞を送ります」なんて電話があったが年々出品者も増え　こちらもお役目を果たすだけである。



今年も　我が家の節分は・・・

例年通り　鰯をヒイラギに指し　玄関に。
このまま１年間くっ付けたままであるが　それで良いのだろうか？
カラカラになったものは役に立たないような気もするが・・・

あまり信心気がない私にも魔除けになっているのだろうか？
習慣になっていることを止めるのは勇気が居る。

この日、恵方巻を食べるのは全国区になってきたようだが　
我が家では５０年も前から恵方を向いて無言で食べている。
最近は太い巻き寿司は食べ難いので　細巻と中巻にする。
また、お寿司と鰯は合わないので　鰯を団子にしてお汁の具にしている。

無言で食べるのは意外に苦しいものだ。普段喋りながら食べているという意識はないが相当お喋りを・・・（主人に文句を言いながらかも）犬にあまり食べさせないで、コボサないで！言いたいのをグッと抑えて。
そんな日があって良いのかも。

そして
豆撒き！
本当は朝、年の数＋１個　豆を食べるのだが忘れた！
夜になって　２階に上がっていた主人に　そのことを言うと「もう　エエわ！」
私と犬だけ食べた。夜、沢山は食べられない。
思いっきり「鬼は外！福は内！」豆を撒いた。これで１年安泰？



JR奈良駅は・・・今

1300年後に残したい漢字

２万人で祝った平城遷都１３００年祭の幕開けから　早くも１ヶ月が過ぎた。
もうすぐ節分。
暦の上では春も間近である。

先日、会場まで出かける程ではないが　何か遷都祭のお手伝いをしたいという人が居ることを知って、「縷」作りの材料を借りてきた。
縷作りに参加した人は名前と１３００年後に残したい漢字、望む漢字、好きな漢字を書き　最終的には集計され多い漢字を　祭典の時、披露されるそうだ。
まだ、未だ　集める途中であるが・・・
皆さん　好きな漢字を書いて下さっている。
色んな漢字が並び　中々面白い。どれも素敵な文字だ。

これを見ていると　次の展覧会に　この中から一字書の作品を書いてみたいと思うのは私だけかも知れないが　楽しいものが出来そうな気がする。

【平城遷都１３００年祭情報】＝県民だよりより＝
～祈りの回廊～
　＊伝香寺「筒井順慶」3/22
　＊海龍王寺「遣唐使と元昉」3/27
～大阪・奈良リレーウォーク完結記念講演会～　3/6
～平和の日・奈良の集い～　3/3
～なら瑠璃絵ー三社寺を光の回廊でつなぐー～　2/11～14
＝新聞より＝
＊文化庁発表
～大極殿完成式典～
平城宮跡に復元した　第一次大極殿の完成記念式典＝４月２３日午前に開催
平城遷都は「和銅３年（７１０年）３月１０日（新暦４月２３日）」と続日本紀に記されている。
２４日から内部展示など一般公開される。




先日、名古屋の知人から写真が送られてきた。
私には　中々撮れないカワセミとメジロ。ここにお披露目！




おまけ

若さ！

今、書道が脚光を浴びているそうだ。
＝そうだ＝ってそれを仕事にしている者が何を？
といわれそうだが　長年競書雑誌にも係わっているが出品者が年々減っていることも確かである。
それが、何故か元気な高校生が・・・
愛媛県四国中央市で「全国高校書道パフォーマンス選手権大会（通称：書道パフォーマンス甲子園）」が行われ第一回大会には3校が、翌年の第二回大会には5校が出場したり、「国際高校生選抜書展（通称：書の甲子園）」は18回と回を重ねて、2月2日～2月7日　大阪市立美術館で展示される。

漫画「とめ　はねっ！」がテレビドラマとなり「書道ガールズ」が映画化されたりと　兎に角、元気なのだ。

漫画の週刊誌があることは知っていたし、時々電車の中で読み耽っている若者も見かけるが、自分では買った事も見たこともなかった。
今回、テレビを見て原作はいったいどんなものなのかと購入してみた。
週刊誌の最新版には　主人公のおばあちゃんが部活の先生として迎えられ　仮名書を教えるという物語である。
「高野切第一種」を臨書するということで顧問の先生が　この古典の説明をするが判り易く描かれている。
こんな風に描かれると　興味を持ってもらえるだろう。
テレビのドラマも　丁度お稽古の時間であるから録画して見ているが　これは物語だと思うこともあるが要所要所に優れた表現があり　指導する立場からも参考になる部分がある。

先日、
「縷」制作の用事で訪れた会場に展示されていた絵と書の作品
知的障害のある方だと説明されていたが　力強い素晴らしいものであった。
漢字が好きで　鬼が大好きと言う。
　←　この作品には「節分」と書いたが間違ったので上から鬼を描いたという趣旨のことが書かれていた。
この素晴らしいタッチ。
真似て書ける線ではない。

派手なパフォーマンスも良いが　小さな会場に飾られたこの若者の書もまた良い。

ネットの動画でパフォーマンス書道を見た。　
リズムに乗って自由に自分を表現するのは良いし　数名が一緒に一つの作品に仕上げる一体感は何より楽しいものだろう。
書にはリズムが必要だ。
静かに墨の香を楽しみ　自分の気持ちを作品に込める　若い人は若いように、老成した人には　そのように自分に合った作品が出来ることが望ましいように思う。

平城宮跡で

去る3日　ご近所の方が中心になって平城宮跡で「せんとくん」を描いた連凧を揚げられた。
このことは　新聞にも掲載され　今週テレビでも放映されるということを聞き、楽しみにしていた。
ところが・・・
今日、ご本人さんから22日だったと聞き　放送が済んでしまったことを知った。
写真を借りてきたので　ここにお披露目ということにした。
このせんとくんの絵は　一枚ずつ手書きされたそうで最初は大変だと思ったけれど慣れるほどに一枚20分ほどで描けるようになったとか・・
直径４０cmほどの星型の凧４３枚　全長５０ｍの連凧が青空を泳いだそうだ。
次回　揚げられる時は是非　この目で見たいと思っている。




地元で開催される遷都祭であるから何かお手伝いは出来ないかと　昨年、説明会を聞きに行った時「平成の鏤（る）」を作っていることを知った。
沢山の催しを準備されている中　私のようなものがお手伝い出来る事は僅かしかないが・・・

その時　申し込んでおいた中のひとつが　この「縷」を作ることだった。

「縷」とは大仏開眼供養の時、導師が大仏眼晴（がんせい）を点じた筆に　これを結び、聖武・光明・考謙をはじめ、参列者が握り、功徳を受けたもので「開眼縷」といい、藍染の練絹糸３本をより合わせたものらしい。






今回の「平成の鏤」は５月９日「平和への賛歌・ピースメッセージ」で　皆さんと大極殿を繋ぐものだそうだ。
これは　１０，０００人の人の手で編み上げ１，３００ｍになるとか。
私は１/１０，０００人でしかないが　その一人ひとりの協力が必要なのではないだろうか。

宣伝下手（？）な奈良での催しで中々やっていることが見え難いが　大勢の人が　今、頑張っている平城遷都１３００年祭である。

新年を彩る炎の祭典

成人の日に催されていた「若草山の山焼き」も昨年から第４土曜日となり　今年は２３日に開催された。

山焼きと花火などの合成写真が新聞各紙に掲載されているが　それ以上に綺麗な画像を載せておられるブログがあるのでリンクさせてもらった。
古くから万葉集などに詠まれている三笠山。
３４２ｍの若草山は３つの山が重なっているので三笠山ともいわれる。


この山焼きは吉城川沿いの水谷橋のたもとから始まる。
奈良公園から　雅楽、僧兵、奈良奉行役人、法螺衆、興福寺、東大寺、春日大社の約３０名の聖火行列が　水谷橋のたもとに行進して来て、点火された火を松明に移し　山の裾野の北側にある野上神社へ運び　かがり火に点火される。


奈良公園で倒木した杉の皮や枝、葉を挿して奈良公園管理事務所の方が１１月ごろから準備した松明。各消防団員、県職員など背中に水を背負ったり　箒を持ったり　夫々役割分担し大勢の人が係わる催しである。　

ここで山焼きの無事を祈る祭典があり、次に山の麓に準備された大かがり火に点火。
例年２００発の打ち上げ花火であるが　遷都祭のため今年は６００発の花火が地響きを立ててあがる真直の様子は感動ものだった。
奈良公園一帯には１８万人の人で賑わった。
花火の後　ラッパの合図でいよいよ山焼きの始まりである。３３ha、周囲３８００ｍの草地が炎に包まれ勢いよく燃え広がった。



帰宅を急ぎ　若草山からＪＲ奈良駅へ。　ひと駅乗車して家へ着いた時　山の北の方はまだ燃えていた。
前々日の雨でいつもより長く燃えていたのかもしれないが無事この祭典も終ったようだ。
翌２４日　郡山からも見える若草山は黒い肌を見せている。

三寒四温

「三寒四温」とは　もっと春先に使う言葉かと思っていた。
俳句の季語は冬のようだし　こんなに規則正しく変化しないまでも　このところそんな感じである。
　
四字熟語辞典によれば　元々、中国北東部や朝鮮半島北部でよくみられるシベリア高気圧が　発達したり衰えたりするために起こる現象だと書かれているので　日本の気候にピッタリ当てはまらないのだろう。

毛皮に包まって　スヤスヤ・・・


ヤンは　リクという毛皮がお気に入り。
猫というものは　マイペースで思い通りにしか行動しない。

朝は自分が目覚めると　みんなを起こす。

さぁ　ごはん！

ちょっと待って・・・

何をグズグズしているの！

たくさん食べるわけではない。

こんな小さい器に　ホンのひと匙

18才8ヶ月
はっきりした誕生日は判らないが　それくらいである。
去年は3度くらい「もうダメ」かと思うほどだったが・・・

今は元気に命令する。

このストーブも　
お気に入り。

ストーブの前で

ボーーとしている。
こんな刻

何を考えているのだろう　？

そう！
身体も温まったし・・・　


お散歩しよう。


普通は
「はい！いってらっしゃい」と

戸を開けるのだろうけれど

ヤンは

このリードがないと・・・

習慣とはスゴイもので　これに繋がれないと出かけられない。

グーっと首を突き出して　リードを付けるのを待つ。



人間様をお供に　今朝も庭を一巡り。

とめ はねっ！

２００７年から２００８年に連載されていた漫画のドラマ化だというが　今年に入って今週３回目の放送がある「とめ　はねっ！」というドラマ。
テレビの番組表を見たとき「とめ　はねっ！」って書道には関係あるだろうとは思ったがドラマである事さえ知らなかった。勿論、その漫画も見たことはない。

私にも　この主人公の年齢の頃はあった。書道も大好きだった。
でも、５０年も昔の事。ドラマのように充分な墨も紙も筆もなかった。そればかりか書道甲子園、パフォーマンスなど考えも及ばないものだった。

それでも書初め展など　当時炭山南木先生に熱心に指導していただけたのは幸せだった。

このドラマについては　始まったばかりでよく判らないが・・・
テレビ史上かつてない書道ドラマだという。これを機に書道の愛好家が増えると嬉しいが。

書道と習字の違いを　前者は自分なりの字を見つけ出し字で自己表現をすること、後者は手本通りに綺麗で読みやすい字を書けるよう学ぶことと言うが　最初から区別出来るものではないだろう。


数年前　近くの銀行のロビーに新春の作品を一門の皆さんと毎年展示していた。
ある年　ことわざを書いた。「花より団子」これには小さなお団子を付けてみた。
「旅は道連れ世は情け」草鞋を履いて旅に出た頃の思いを作品に。

公募展の場合　このような遊びを取り入れての作品作りは出来ないが　グループや社中、小規模な画廊での作品展には　多少の遊びを取り入れ見る人に楽しんでいただける作品も良いのではないだろうか？

先日　訪れた秋篠寺の本堂の写真から・・・
こんな作品の作り方は　如何だろうか？


近くにいっぱいある金魚池　寒い朝は氷が張り金魚も底の方で息を潜めているようだが　燦々と陽が差すと　嬉しそうに出てくる。
パフォーマンスが出来る体力はないけれど　写真と書のコラボレーションなら出来るのではないだろうか？
高校生だった頃出来たこと、今でないと出来ない事、無理をしないで　その時その時を楽しめれば幸せなのではないだろうか。

秋篠の里

早くも　小正月が済んだ。
関西では現在でも1月15日の小正月までが「松の内」である。
我が家でも　この日は小豆粥を食べる。
小豆の赤には神秘な力があり、疫病よけのまじないだという。七草粥と共に疾病除けをして1年元気で過ごせると良いのだが　昨日のお昼　主人と二人だけの新年会と称して食事をした後　大したことはないが風邪をひいたようである。

実は　朝作るべき小豆粥のことを忘れ　お昼ごろ思い出したので夜作った。効き目がなかったのかバチが当たったのか　？？
最近忘れる事が多くなった。もう一つ西大寺の初釜で大茶盛があったのに15日は何だったかなんて思いながら　新聞を見るまで思い出せなかった。


＝朝日さす　いこまのたけは　あらはれて　きりたちこむるあきしのの郷＝藤原実俊

秋篠寺に程近い「秋篠の森」へ出かけた。何処へ行ってもお昼の食事は女性客が多い。

案の定　男は主人一人だけであった。

ここは女性好みの造りであり　雰囲気などもそんな感じである。食の円居（まどい）なず菜と　ざっかの店・月草、2組しか泊まれないホテルがある。



今年は　これが2度目の新年会。


こちらが　1度目のものである。

この二つの新年会は全く違った感じだ。一つ目は和気藹々と・・・
新年会も随分少なくなったが後一つ、何れもこれからの1年また楽しく過ごせる暗示のような気がする。


近くまで行ったのだから　技芸天にも逢って来た。

＝寧楽へいざ　伎芸天女のおん目見に　ながめあこがれ　生き死なんかも＝川田順

久しぶりであったが　いつ見ても心が穏やかになる。
頭部は天平時代、体部は鎌倉時代のもので大自在天の髪際から化生せられた天女で　衆生の吉祥と芸能を主宰し諸技諸芸の祈願を受納したまう、と説かれているそうだ（パンフレットより）
重要文化財である。

諸技諸芸の技芸天であるから　芸事関係やお稽古事をする人のお参りが多いようだ。

奈良には　素晴らしい仏像がた～くさんある。

勿論　撮影禁止場所であるから画像は購入したハガキである。




15年前

筆 ふで Fude

今年は　のんびりゆっくり年相応に動くようにしようと　自分の中では決めていた。



ところが・・・

ハッと気が付くと　次の展覧会・日本の書展の作品を地元新聞に掲載する作品の締切日が過ぎている！



書く言葉も決めていない・・・


でも
使おうと思って筆は買ってある。

あの筆を活かすには・・・

当然　楷書作品が書ける筈はない！
カスレを楽しめる作品が良いだろう

やっぱり　好きな甲骨文字で
そうそ、
「森羅万象」
今年は　これで行こう！
「森」
木が３つ
「羅」
网（もう）と維を組み合わせた字で　网は網の形。甲骨文字では　隹に网（あみ）をかけた象形文字になっているが　のちに糸を加え隹に網をかけて維（つな）ぎとめる形になった。「あみ、とりあみ」のこと。
「あみ」の意味で　うすぎぬなど網目が似ているので「うすぎぬ、あやぎぬ」の意味にも使う。また、ならべる（羅列）の意味にも用いる。
「萬・万」
さそりの類の虫の形である。甲骨文字でも既に数字として使われている。
「象」
象の形の象形文字である。
古代には中国にも象が居て　土木工事に使っていたようで　この字に手を加えると「為」になることは既に記載した。

滑り込みセーフ！
こんな　tempoで良いのだろうか？

前置きが長くなってしまったが



筆の話を